VINACC realizará 1º Encontro Sobre os Malefícios da Pornografia para a Sociedade

Preocupada com a proliferação da prostituição através da pornografia no Brasil e no mundo, a VINACC realizará o 1º Encontro Sobre os Malefícios da Pornografia para a Sociedade (com entrada franca) dentro da programação paralela do XI Encontro Para a Consciência Cristã, marcado para o período do carnaval de 2009. O pesquisador carioca Cláudio José Rufino de Lima será o palestrante.

Ao ser convidado pela VINACC para ser um dos preletores do XI Encontro Para a Consciência Cristã, Cláudio José, mostrou-se muito feliz, dizendo que, “será um prazer fazer parte da equipe de preletores”, pois sempre ouvi falar desse evento, porém nunca tive a felicidade de conhecê-lo.

- Mas agora não terei apenas o prazer de conhecê-lo como também de ser um de seus preletores e principalmente para tratar de um tema que tem chocado o pai: a violência sexual e a pornografia. E tenho certeza que o resultado do evento será uma grande bênção -, disse Cláudio Rufino, que lançará em Campina Grande o seu novo livro: A Violência Sexual Infantil e a Reação Da Igreja.

O pastor e presidente da VINACC, Euder Faber, lembrou que o mundo está envolto à violência sexual infantil, vício pornográfico, vivendo, assim, dentro de uma batalha contra a pornografia e na contramão dos princípios bíblicos.

Dentro do 1º Encontro Sobre os Malefícios da Pornografia para a Sociedade, conforme o pastor Euder Faber, serão abordados temas de grande relevância para a sociedade, sobretudo para o meio evangélico, dentre eles: Os Malefícios da Pornografia para a Sociedade, A Inter-relação entre Pornografia, Violência e Pedofilia, e O drama do vício pornográfico.

Cada palestra, segundo o coordenador, tem a duração de duas horas, sendo que os últimos trinta minutos serão destinados à plenária, cujos participantes terão a oportunidade de tirar suas dúvidas com o palestrante através de perguntas, conforme o tema abordado.

Aconselhamento

As palestras do 1º Encontro Sobre os Malefícios da Pornografia para a Sociedade serão realizadas pela manhã, uma vez que, no período da tarde Cláudio José estará “livre” para atender individualmente os interessados em aconselhamento na área da sexualidade.

Essa idéia da coordenação do encontro em abrir esse espaço para Cláudio Rufino dá aconselhamento se dá em função do grande número de pessoas – cristãs e não-cristãs -, que sempre procuram alguém com quem possa sentar e tirar as suas dúvidas, como aconteceu nas edições anteriores.

Redação: VINACC

Novo guia estilístico ajuda jornalistas a familiarizarem-se com a Bíblia

Foi lançada pela Sociedade Bíblica uma nova ferramenta de referência para ajudar jornalistas e publicistas a acostumarem-se a matérias bíblicas.

O Guia Estilístico da Bíblia é um livro de 80 páginas cheio de factos, ilustrações, explicações e impressões sumariadas com vista a ajudar os profissionais da comunicação social a relatarem histórias da Bíblia confiantemente.

Responde a questões jornalísticas básicas tais como o número de livros que constituem a Bíblia, e como os Cristãos lidam com os textos violentos nas Escrituras.

Tem também um glossário de 20 páginas de termos bíblicos e ideias que vão desde Abraão ao Sionismo, levando, entretanto, em conta a Criação, o Dia do Julgamento e Satanás. Além de mencionar questões controversas, o guia estilístico também inclui termos que são habitualmente mal entendidos.

Com a Bíblia a ter cada vez mais destaque nos cabeçalhos – desde as contendas sobre a homossexualidade na Igreja Anglicana, até à Bíblia de Kate McCann alvo de investigação, e com os seus conteúdos (da Bíblia) discutidos, dissecados e debatidos numa base semanal, o guia estilístico será uma ferramenta vital para os que estão na indústria da Comunicação, afirmou a Sociedade Bíblica.

Os profissionais da comunicação social aprovaram o guia.

“O Guia Estilístico da Bíblia é um recurso inestimável para os jornalistas que reportam um Mundo pós-11 de Setembro em que a religião domina cada vez mais a agenda noticiosa,” disse James Macintyre, Correspondente para os Assuntos Religiosos do The Independent. O Guia é informativo sem ser abonatório, denuncia muitos chavões e é substancial. É útil para os já entendidos, como também para aqueles que têm urgência em acompanhar.”

O desenvolvimento do guia faz parte da missão da Sociedade Bíblia em ajudar os profissionais dos meios de comunicação a reportarem a Bíblia com precisão e confiança.

David Ashford, Director para o Desenvolvimento dos Meios de Comunicação da Sociedade Bíblica, acrescentou: “O Guia Estilístico da Bíblia fornece uma instrução rápida a jornalistas e publicistas ocupados. Quer se esteja a noticiar acerca do Criacionismo ou Sionismo, ou se queira conhecer o tal apóstolo de tal epístola, o Guia Estilístico da Bíblia está para ajudar os jornalistas a iniciarem-se.”

A Sociedade Bíblica lançou um blogue de acompanhamento para jornalistas e publicistas que segue e comenta a cobertura da Bíblia na comunicação social, acessível em www.bitemybible.com

Fonte: Diário Cristão

Parnaíba pode ter bens promovidos a patrimônio cultural Brasília

O Conselho Consultivo do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) se reúne hoje (11), das 10h às 18h, no Palácio Gustavo Capanema, no Rio. Ele vão discutir a proteção de três bens materiais que podem se tornar patrimônio cultural - a Floresta Fóssil e a ponte metálica de João Luís Ferreira, em Teresina, e o Conjunto Histórico e Paisagístico de Parnaíba.

Parnaíba é hoje a segunda maior cidade do Piauí e o principal núcleo urbano do norte do estado. Seu centro histórico permaneceu relativamente preservado, e a cidade apresenta um conjunto de edifícios, logradouros e espaços livres ilustrativos de sua história, iniciada na metade do século 18.

Já a Florestra Fóssil do Rio Poti - da bacia do Rio Parnaíba - fica localizada em Teresina e é um sítio natural do período paleontológico de reconhecido interesse científico, devido à raridade desse tipo de ocorrência.

Da Agência Brasil

O Cristão e a Política

Pr. Euder Faber

Grande tem sido o debate sobre a questão se o cristão, mas precisamente o evangélico, deve se aventurar na política partidária. Algumas pessoas alegam que a política não é lugar para “crentes”. Outras dizem que se alguém se envolver com a política fatalmente acabará se corrompendo com ela. Ainda há aqueles mais radicais que afirmam que não devemos nem mesmo votar, pois se votamos estamos mesmo que indiretamente tomando parte no governo daquele que ajudamos eleger.

Mas também há aqueles que defendem que os cristãos devem se envolver diretamente no processo eleitoral, pois segundo estes os “crentes” têm muito que contribuir na política, na defesa de políticas que visem à melhoria das condições da população em geral e na defesa de valores que dignifiquem a pessoa humana, além de serem “sal” e “luz” num ambiente corroído como é o meio político.

Mas quais destas posições podemos ter como a mais sensata e coerente?

Como pastor e líder evangélico estou ciente dos riscos que envolvem o cristão no exercício da política partidária, sei que muitas têm se deixado levar pela corrupção e manchado a imagem do evangelho, mas também que há muitos que têm se diferenciado numa conduta ilibada e digna de respeito.

Não concordo com aqueles que pregam uma espécie de isolacionismo em relação ao restante da sociedade, defendendo até mesmo o não exercício de nossa cidadania por meio do voto. A Bíblia nos diz que somos cidadãos dos céus, mas não podemos esquecer que também somos cidadãos brasileiros – nunca esqueçamos que Paulo ao ser discriminado fez valer o seu direito como cidadão romano que lhe conferia na época diversos privilégios.

Não posso também esquecer que diversos homens de Deus ao longo da história Bíblica exerceram posições políticas administrativas importantes em diversos governos, dentre eles destacamos José como governador do antigo Egito, podemos citar também a Daniel e seus amigos que exerceram cargos importantes nos impérios babilônico e medo-persa.

A questão não deve ser se o cristão deve ou não se envolver com a política, mas quais as razões, motivações e objetivos para esse envolvimento. Deve-se questionar se estão em busca de promover o Reino de Deus ou seu próprio reino, penso que estão questões são fundamentais para analisarmos esse fato.

Creio eu que a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo não pode ter qualquer atrelamento político partidário, contudo ela não pode ser apolítica pois mesmo tendo status de espiritual, ela se encontra ainda na dimensão humana e deve ter responsabilidade na defesa das pessoas e dos valores do Reino de Deus.

Penso ser louvável que homens e mulheres que são orientados por valores cristãos ocupem espaços em todas as esferas de governo e desta forma venham contribuir para a sociedade, bem como para o crescimento do indivíduo e para sua família.

Que Deus nos abençoe e tenha misericórdia de nossa tão amada nação.
Paz a todos.

Pr. Euder Faber é presidente da Visão Nacional Para a Consciência Cristã em Foco – VINACC, e coordenador geral do Encontro Para a Consciência Cristã, que acontece todos os anos durante o carnaval em Campina Grande – PB. Informações: www.vinacc.org.br

Pastor Gomes Silva renúncia o pastoreio e a presidência da diretoria da IPIP

O pastor e jornalista Gomes Silva não é mais o dirigente da Igreja Batista Independente em Parnaíba nem presidente da Diretoria.

Ele renunciou aos dois cargos depois de concluir que "forças ocultas" estavam interferindo em seu trabalho e a diretoria não estar lhe apoiando. Pelo contário, estava prejudicando.

Ele lembrou que muita coisa aconteceu, porém continua firme com o propósito de soerguer cada vez mais aquela igreja em Parnaíba. Contudo, seus trabalhos não receberam o devido apoio de parte da igreja, principalmente da diretoria, onde 90% dos membros eram contrários a sua administração, por não ser igual ou contrariar a anterior.

Disse o pastor Gomes Silva implantou um tipo de evangelismo no bairro Piauí, onde fez o cadastro de 254 família com as quais estava tabalhando através de cartas (80 por semana), moto-som e distribuição de folhetos todas as semanas, mas membros da diretoria mandou parar esse trabalho, que já tinha dado excelentes frutos. Além disso, ele tentou implantar um grupo de gestos, que contava com 14 jovens (7 homens e 7 mulheres). Todavia, os homens - sem explicação -, desistiram.

Só que, a gestão anterior não permitia grupo de gestos. E certamente houve interferência nas decisões. Ele tentou ainda implantar um trabalho de edificação dos obreiros com reunião uma vez por semana através de um rodízio. Mas após a primeira reunião, um obreiros afirmou que aquele trabalho daria certo em Parnaíba e boa parte dos demais "foram" com ele. E, infelzimente, a idéia foi de água abaixo.

Mais tarde, lembra o pastor Gomes, tentou implantar palestras para casais, mas nem os obreiros participaram da primeira. Poucos casais resolveram ir a palestra. Tentou dá uma estrutura de igreja a Igreja Batista Independente, antes uma congregação da Igreja Batista Expansão, em Brasília, inclusive emancipando-a conforme orientação da CIBINE, mas encontrou barreiras para concluir o trabalho.

Mas apesar de tudo, o pastor Gomes Silva agradece a Igreja Batista Independente pelo que aprendeu naquele campo; e àqueles membros que sempre estiveram ao seu lado, ajudando na evangelização, em aconselhamento etc. Disse que saiu em paz, com a consciência tranquilo e do dever cumprido até o permito por alguns.

Contudo, agradece aos pastores da cidade que, durente reunião da UEIP, reconheceram seu trabalho em Parnaíba e lamentaram profundamente o que dizeram com ele.

Veja o que disseram os pastores de Parnaíba

CIDADE

Parnaíba, segundo o pastor Gomes Silva, é uma excelente cidade, de um povo pacado (com raríssimas exceções - rs), amigo, com especial atenção aos habitantes dos bairros Joaz Souza, onde ele pretendia abrir uma Congregação para a qual já tinha várias pessoas, e o Piauí, onde já tinha uma congregação da Igreja Batista Independente e várias vidas haviam se entregado a Cristo, a exempo da senhora Ana Paula e de dona Benedita.

No bairro Joaz Souza, o pastor Gomes e sua família vinha trabalhando com muita dedicação no evangelismo. Conseguiram, através da palavra de Deus, tirar pessoas do vício da bebida e ganhando-as para Cristo, além de evangelizar coroinhas (Igreja Católica), sendo que um já havia se convertido ao evagelho, o jovem Thiago, que fora batizando recentemente.

CIBINE

O pastor Gomes Silva estar grato à CIBINE pela postura do presidente, o pastor Herbert, que fez todo o esforço no sentido para levá-lo (juntamente com a família) para Campina Grande, onde são radicados.

- Sei das dificuldades por que passa a CIBINE, porém todo esforço fora feito para voltássemos para Campina Grande -, reconhece o pastor Gomes Silva.

Ele disse que no momento não está dirigindo nenhuma igreja. Apenas à disposição da CIBINE e das igreja da obra. Além de pregar em várias igrejas e participar de conferência como preletor.

Sonho ou Pesadelo?

Pr. Ricardo Gondim

Já era tarde quando deitei-me, exausto. O silêncio da madrugada fria convidava-me para um sono profundo. Sonhei a noite inteira.

Sonhei que estava em um culto com o auditório lotado. A reunião iniciou-se com uma oração muito mecânica. Em seguida, apresentou-se um grupo musical gospel. Nos primeiros acordes, notei que faltava talento e sobravam decibéis. A letra era paupérrima, toda a música concentrava- se em repetir o refrão. A multidão gritava e agitava-se num frenesi alucinante. O líder do culto levantou-se e ensinou às pessoas uma coreografia que, segundo ele, derrotaria o diabo. Todos, como se estivessem com espadas na mão, passaram a encenar uma batalha de esgrima.

O pregador da noite começou a falar e, por cerca de cinqüenta minutos discorreu sobre assuntos diversos sem, contudo, conduzir uma linha de raciocínio. Parecia que não havia se preparado. Falava, falava, deixando que suas divagações o conduzissem a um próximo pensamento que não tinha nada a ver com o anterior.

De repente, para minha surpresa, vi ao meu lado, participando do culto, quatro personagens históricos: Martinho Lutero, João Calvino, João Wesley e Gunnar Vingren. Todos mostravam-se inquietos. O clima era desconfortável.

Lutero mostrava-se indignado pelo que parecia ser um retorno à Igreja Medieval dos amuletos e relíquias. Queria saber o que acontecera aos evangélicos para estarem novamente acreditando que sal grosso afasta mau-olhado, que copo d'água traz bênçãos.

Expliquei-lhe que a igreja brasileira está inserida em uma cultura muito mística. Lutero, porém, veementemente mostrou-me que a Palavra deveria ser suficiente para produzir fé.

Calvino interveio em nossa conversa. Ele também estava revoltado. Sua maior preocupação era entender o porquê de tanto descaso com a Bíblia. Os reformadores, segundo ele, lutaram muito para que as pessoas aprendessem que a melhor maneira de cultuar a Deus é conhecendo e vivendo os princípios eternos de Deus.

Wesley encontrava-se aturdido. Ele disse que, por aquele culto, percebia haver muitos chavões, mas pouco compromisso ético na igreja. Por duas vezes, perguntou-me: "Será possível conduzir a obra de Deus apenas prometendo triunfo, sem jamais questionar a vocação profética da igreja?". Tentei explicar novamente, mas eu mesmo estava envergonhado e minha explicação foi vã.
Gunnar Vingren (fundador da Assembléia de Deus) não aceitava que todo o sacrifício dos pioneiros do movimento pentecostal desmoronasse em uma teologia tão imediatista. Ele me disse que não havia Pentecostes sem a cruz.

Encontrava-me rodeado por uma grande nuvem de testemunhas e todos tinham o semblante preocupado. Comecei a suar. E, felizmente, acordei.

Sem conseguir dormir de novo, ainda em minha cama, orei. Em minha prece, pedi a Deus que levante no Brasil um povo comprometido em ter apenas a Bíblia como regra de fé e prática. Supliquei a Deus que nos faça uma igreja solidária com os miseráveis, profética na defesa dos indignos e misericordiosa com os pecadores.

Enviado por Márcio Melânia

Gravidez na adolescência

A informação ainda é a melhor arma contra esta triste realidade

Na última semana entrou em cartaz no Brasil o filme Juno, que conta a história de uma garota chamada Juno, de 16 anos, que fica grávida de um colega de escola. Essa aventura adolescente tem um preço alto e a personagem vê-se dividida quanto à forma de resolvê-lo. Opções não lhe faltam, principalmente por estar em um país onde o aborto é legalizado (EUA) e o caminho mais comum seria matar a criança e esquecer o que aconteceu.

A adolescência implica em mudanças físicas e emocionais e é considerada, por alguns, um período de conflito ou de crise. Não se pode descrever a adolescência como simples adaptação às transformações corporais, mas como uma fase importante no ciclo existencial da pessoa, incluindo assumir posições social, familiar e religiosa.

A puberdade, que marca o início da vida reprodutiva da mulher, é caracterizada pelas mudanças fisiológicas corporais e psicológicas da adolescência. Uma gravidez na adolescência provocaria mudanças ainda maiores na transformação que já vinha ocorrendo de forma natural. Nesse caso, muitas vezes a adolescente precisa de um importante apoio do mundo adulto para saber lidar com a nova situação.


Muitos pais não estão preparados para lidar com as questões relacionadas à sexualidade de seus filhos. Assim, várias entidades de educação sexual e planejamento familiar vêm há anos pressionando o Ministério da Saúde e o Ministério da Educação a lançar programas de educação sexual para os adolescentes. De acordo com dados do IBGE, cerca de 20% dos bebês registrados em 2006 no Brasil tinham mães com idades entre 15 e 19 anos.

Hoje a sexualidade está sendo veiculada nos meios de comunicação de forma distorcida. Mas se a menina e/ou menino são instruídos no seu lar, vão saber ter um namoro santo: evitar beijos ardentes, roupas mais sensuais, toques nas partes íntimas e, por último, o ato sexual. O sexo antes do casamento traz conseqüências desastrosas: culpa, relacionamento sexual sem preparo, doenças sexualmente transmissíveis, além do risco de uma gravidez indesejada.

Uma gravidez precoce põe em perigo tanto a mãe quanto o recém-nascido. Isso porque na faixa dos 14 anos a mulher ainda não tem uma estrutura óssea e muscular adequada para o parto. Outro problema é o medo da gravidez. Muitas, quando descobrem que estão grávidas, preferem o aborto clandestino.

Na visão da psicóloga e orientadora educacional Nara Andrade, tudo isso poderia ser evitado se houvesse mais informações dentro de casa e também nas igrejas. "A sexualidade precisa ser mais divulgada nas igrejas. Ainda há muita censura. O sexo é tratado como se fosse sujo. É necessário dar mais importância a esse tema, organizando palestras com profissionais especializados e qualificados, com o objetivo de orientar as famílias. Enquanto os pastores falam esporadicamente do assunto, o diabo vai ganhando terreno através dos meios de comunicação", afirma.

O pastor Nivaldo Moura, da Igreja Evangélica Nova Filadélfia, localizada em São Gonçalo, região metropolitana do Rio de Janeiro, diz que na sua igreja o assunto é abordado de acordo com a necessidade dos membros. “Nós não nos opomos a falar sobre o assunto e procuramos esclarecer as dúvidas dos jovens da melhor maneira possível. Mas usamos as Escrituras Sagradas (Bíblia) como referência e dentro de uma realidade. Damos orientação aos nossos adolescentes na sua vida pessoal, sexual e amorosa”, comenta, ao ressaltar que as famílias têm sido destruídas por falta de informação".

Legenda da foto:
De acordo com dados do IBGE, cerca de 20% dos bebês registrados em 2006 no Brasil tinham mães com idades entre 15 e 19 anos.

Equipe de Jornalismo
Fonte: http://www.elnet.com.br/

Família: Projeto principal de Deus

O desafio de manter a família, educar os filhos e viver a luz da Palavra de Deus nos dias atuais

A família é um projeto de Deus. Em toda parte do planeta chamada terra homens e mulheres se encontram, para juntos formarem suas famílias. O ponto de vista de Deus ainda permanece, no sentido de que: “O homem não foi feito para viver só. Ele precisa de alguém que o complete”. É desejo de Deus ainda, que o habitat deste casal, seja de fato um lugar separado, uma reserva especial e natural. Cada família tem necessidade de viver em seu jardim do Éden. Quando um homem encontra o seu cônjuge e pelos laços do matrimônio oficializa esta união, é seguramente da vontade de Deus, que o amor que um nutre pelo outro perdure até que a morte os separe.

Infelizmente esta não é uma realidade que vivenciamos principalmente em nossos dias. Os noivos já entram na Igreja na predisposição que se não der certo a opção é o divórcio. A Cada compromisso que novos casais celebram no altar: Deus na verdade espera que estes se mantenham íntegros e que de maneira nenhuma chegue perto da árvore da ciência do bem e do mal e que este relacionamento seja pleno, seja santo, seja sólido, seja duradouro.

Outra coisa que tem sido um desafio nos dias de hoje para muitas famílias é a questão da educação dos filhos. Uma pesquisa realizada pela Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) revelou que as famílias brasileiras, sem distinção, estão entre as menos interessadas na educação de seus filhos.

Essa situação pode ser mudada. O psiquiatra e escritor Içami Tiba afirma que educação é um projeto familiar.

"Hoje, como os pais não ficam muito com o filho, quando ficam deixam que ele faça tudo. Mas é preciso ter disciplina. E disciplina é instrução para ter conhecimento, educação para conivência lá fora."

O lá fora, é fora de casa. As falhas na criação levam a falta de valores. Tais valores como ética e disciplina, não podemos comprar. A TV tem exibido "Supernanny" tentando ensinar aos pais princípios perdidos com a modernidade.

A Bíblia ensina tudo. O Ministério da Educação e Cultura (MEC) anda tão preocupado com tal situação, que está promovendo o Programa Nacional de Fortalecimento de Conselhos Educacionais, que tem por objetivo principal capacitar os pais a avaliar a educação dos filhos e tentar participar da melhoria.

Deus preparou "Educação de filhos à maneira de Deus", não é preciso chegar a tal situação. Cremos que envolver-se não é só ajudar a decorar o conteúdo da matéria para a prova, mas participar das dúvidas, mesmo que seja apenas com palavras de incentivo, estando presente.

Tempo precisa ter qualidade. É investimento aos futuros líderes. Deus faz a obra, acampa seus anjos ao redor, ouve o clamor, mas os pais precisam fazer a sua parte. Ouvir e medite na palavra de Deus. Conversar com seu filho sobre o que ele gosta de ver, ouvir, fazer. Ouvir é im,portante, manejar a palavra com amor e com sabedoria também é necessário. Ter momentos em família, contar histórias bíblicas ou se o filho já é mais maduro, debater passagens bíblicas também é uma saída.

Esta parte começa em casa, não é função somente da igreja. Os valores morais cultivados na família são ensinados na bíblia para que as famílias sejam felizes. A fé vem pelo ouvir a palavra de Deus (Rm10: 17). Como ter princípios bíblicos, se valores do mundo invadem as casas sem pedir licença? A família é a base da sociedade, pois a educação dada por ela influencia na personalidade dos indivíduos que formam esta sociedade, a mesma tão criticada. Os filhos crianças, adolescentes e jovens precisam encontrar modelos bons no lar, através da conduta dos pais. Tais modelos (homem, mulher, casal) apresentam linguagens afetivas, valores, prioridades, direitos, responsabilidades. O projeto principal de Deus é a Família.

Equipe de Jornalismo
http://www.elnet.com.br/

Líderes evangélicos lamentam saída do pastor Gomes de Parnaíba

Depois de um ano à frente da Igreja Batista Independente, o pastor Gomes Silva está se organizando para retornar à Paraíba, mais precisamente para Campina Grande. Nesta segunda-feira (14/07), líderes de várias denominações evangélicas de Parnaíba lamentaram a decisão do pastor Gomes.

Leia mais sobre a opinião dos pastores parnaibanos

Nove são batizados pela IBI em Parnaíba

Lindo sob todos os aspectos. É assim que se pode definir o batismo realizado pela Igreja Batista Independente em Parnaíba-PI, neste domingo(13/07), nas águas do afamada Rio Parnaíba. Nove pessoas (foto) desceram as águas depois de duas cerimônias.

A primeira aconteceu no templo da igreja, localizada na Comunidade Lagoa da Prata, quando o pastor Gomes Silva (foto abaixo) mostrou a importância do batismo nas águas e a responsabilidade de cada batizando.

Na segunda, já às margens do Rio Parnaíba, o pastor Gomes Silva leu várias partes da Palavra de Deus e mostrou o sentido do batismo nas águas, lembrando Jesus Cristo quando fora batizado por João, no Rio Jordão.

Após a cerimônia de batismo, aconteceu a Ceia do Senhor, quando os novos convertidos tomaram participaram dessa ordenança de Cristo pela primeira vez. Todos os demais irmãos presentes também pariciparam da Ceia, celebrada pelo pastor Gomes Silva

União Feminina comemora seu 10º aniversário

Apesar de a Igreja Batista Independente, localizada na comunidade Lagoa da Prata, município de Parnaíba-PI, completar 9 ano de fundação e o primeiro de emancipação no período de 22 a 24 de agosto próximo, a União Feminina Batista Independente - UNIFEBI, comemorou nesta quinta-feira (10/07) o seu décimo aniversário.

Dez anos, sim, isto porque, antes mesmo da igreja tomar corpo as senhoras já se reuniam debaixo de pés ora de manga, ora de cajueiro sob a orientação das irmãs Dedé, esposa do missionário Raimundo Novaes (fundador da igreja) e Francisca Silva.

Atualmente sob a direção da vice-presidente, Maria Arlene, já que a titular, a missionária Eliza, está deixando a cidade de Parnaíba, ao lado de seu esposo, o pastor Gomes Silva, a UNIFEBI fez uma grande festa nesta quarta-feira. Dez igrejas da cidade foram convidadas e muitas delas estiveram representadas, a exemplo da Igreja Assembléia de Deus Guará, Igreja de Deus Semeador entre outras.

O grupo de louvor das Senhoras, Expressão de Louvor, fez uma bonita apresentação com cântico, além de outras atrações.

A mensagem ficou sob a responsabilidade do evangelista Francisco de Assis Pereira dos Santos, da Igreja Assembléia de Deus Guará. Ele pregou e orou tudo sob a direção do Espírito Santo.

Projeto evangelístico valoriza relacionamentos pessoais

O Projeto Minha Esperança utiliza um meio capaz de chegar às regiões mais distantes do interior do país: a televisão. No entanto, a ênfase do projeto realizado em parceria com a Associação Evangelística Billy Graham não é a telinha e sim a igreja evangélica nacional. Os resultados do Minha Esperança dependem da ação individual e familiar dos membros das igrejas do país, que são orientados a convidar amigos não crentes para assistir juntos a pregações de Billy Graham e Franklin Graham. Após os programas, que serão transmitidos em rede nacional, a televisão deve ser desligada para abrir espaço a uma conversa sobre a mensagem do evangelho e o testemunho pessoal dos cristãos. As transmissões ocorrem em novembro, em data a definir.

A estratégia do projeto valoriza os relacionamentos pessoais e também chama à responsabilidade cada cristão brasileiro. Além disso, coloca o lar como espaço para a evangelização. Conforme dados do projeto, mais de 44 mil igrejas de diferentes denominações comprometeram-se a participar. “Isso projeta, segundo os dados informados, a possibilidade real de já termos 797 mil lares em condições de serem treinados para abrir suas portas durante as transmissões”, explica o coordenador nacional do projeto, Geremias do Couto.

Em junho e agosto acontece a segunda fase de treinamento para pastores, em reuniões que acontecem em todas as regiões do país. Os líderes recebem ferramentas para que multipliquem o treinamento com os membros de suas igrejas. Essa fase deve acontecer em agosto e outubro. As transmissões das pregações ocorrem em novembro.

Outras informações sobre os treinamentos, a transmissão e a participação das igrejas e dos crentes estão no site do Projeto Minha Esperança.

Fonte: Revista Soma
Enviada por Lenido Medeiros

QUEM É JESUS CRISTO DE NAZARÉ?

Por Dr. William R. Bright

Em sua opinião quem, é...

A pessoa mais notável de todos os tempos?
O maior líder?
O maior mestre?
Quem tem feito os maiores benefícios pela humanidade?
Quem viveu a vida mais santa que alguém já viveu?

Visite qualquer parte do mundo hoje em dia. Fale com pessoas de qualquer religião. Não importa o quão comprometidas estejam com a sua religião em particular, se elas conhecem alguma coisa sobre a história terão de admitir que nunca houve um homem como Jesus de Nazaré. Ele é a personalidade mais singular de todos os tempos.

Jesus mudou a direção da história. Mesmo a data no seu jornal testifica o fato que Jesus de Nazaré viveu na terra há quase 2.000 anos atrás. A.C. significa "antes de Cristo"; A.D. Ano Domini, "o ano do nascimento do nosso Senhor".

SUA VINDA FOI PREDITA

Centenas de anos antes do nascimento de Jesus, foram registradas nas Escrituras as palavras dos profetas de Israel que anunciaram sua vinda. O Antigo Testamento, foi escrito por muitas pessoas durante um período de 1.500 anos, contendo mais de 300 profecias descrevendo a Sua chegada. Todos estes detalhes tornaram-se realidade, incluindo seu nascimento miraculoso, sua vida sem pecado, seus muitos milagres, sua morte e sua ressurreição.

A vida que Jesus viveu, os milagres que Ele fez, as palavras que Ele falou, Sua morte na cruz, Sua ressurreição e Sua ascenção aos céus - todos estes fatos demonstram que Ele não foi um simples homem, porém, mais do que homem. Ele mesmo afirmou: "Eu e o Pai somos Um" (João 10:30),"Quem me vê, vê ao Pai" (João 14:9), e "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim." (João 14:6).

SUA VIDA E MENSAGEM CAUSAM MUDANÇAS

Veja a vida e a influência de Jesus de Nazaré, o Cristo, através da história e você verá que ele e a sua mensagem sempre tem produzido grandes mudanças nas vidas de homens e nações. Por toda parte onde os Seus ensinamentos e influência tem chegado, a santidade do casamento, os direitos e a opinião das mulheres na sociedade foram reconhecidos; escolas e universidades de ensino superior foram estabelecidas; leis para proteger crianças foram feitas; a escravidão foi abolida; e uma multidão de outras mudanças foram feitas para o bem da humanidade. Indivíduos também são transformados drasticamente.

"Aquele que introduz nos negócios públicos o princípio do cristianismo primitivo mudará a face do mundo." Benjamin Franklin, século XVIII, norte-americano inventor e político.

Por exemplo, Lew Wallace, um famoso general e gênio literário, era um ateu conhecido. Por dois anos o Sr. Wallace estudou nas principais bibliotecas da Europa e América procurando informações que destruíssem para sempre o cristianismo. Enquanto redigia o segundo capítulo de um livro que ele planejava escrever, ele subitamente encontrou-se de joelhos chorando e clamando por Jesus, dizendo: "Meu Senhor e Meu Deus."

Por causa das evidências sólidas e irrefutáveis, ele não podia mais continuar a negar que Jesus Cristo era o Filho de Deus. Mais tarde, Lew Wallace escreveu "Ben Hur", considerado um dos melhores romances ingleses, jamais escrito acerca da época de Cristo..

Do mesmo modo, o falecido C.S. Lewis, professor na Universidade de Oxford na Inglaterra, era um agnóstico que negou a divindade de Cristo por anos. Mas ele também, dentro de uma honestidade intelectual submeteu-se a Jesus como seu Deus e Salvador depois de estudar as evidências esmagadoras da sua divindade..

SENHOR, MENTIROSO OU LUNÁTICO?

No seu famoso livro "Cristianismo Autêntico", Lewis fez a seguinte declaração, "Um homem que fosse um mero homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse, não seria um grande professor de moral.

Ele seria ou um lunático, igual a um homem que diz que é um ovo cozido, ou ele seria o diabo do inferno. Você terá que fazer sua escolha. Ou ele era e é o Filho de Deus, ou é um louco ou algo pior. Você pode tê-lo por um tolo ou você pode cair aos seus pés e chamá-lo Senhor e Deus. Mas não é permitido vir com algum disparate sobre ele ser um grande mestre. Ele não nos deixou esta opção."

Quem é Jesus de Nazaré para você? A sua vida nesta terra e por toda eternidade é determinada por sua resposta a esta pergunta.

A maior parte das religiões foram fundadas por homens e estão baseadas em filosofias, regras e normas de condutas feitas por homens. Tirem os fundadores destas religiões de suas disciplinas e práticas de adoração e pouco será mudado. Mas tire Jesus Cristo do cristianismo e não teremos nada. O cristianismo bíblico não é apenas uma filosofia de vida, nem um padrão ético ou obediência a um ritual religioso. O verdadeiro cristianismo está baseado numa relação vital e pessoal com um Salvador ressuscitado e vivo.

"Se alguma vez o Divino apareceu na terra, foi na pessoa de Cristo." Johan Wolfang von Goethe, escrito pelo dramaturgo alemão nos últimos anos de sua vida.

"Honestamente não sei o que será da civilização e da sua história se a influência acumulada de Cristo, tanto direta como indireta, for erradicada da literatura, da arte, das transações comerciais e dos padrões morais e criativos nas diferentes atividades da mente e do espírito." Dr. Charles Malik (Libanês), ex-presidente da Assembléia Geral das Nações Unidas.

UM FUNDADOR RESSUCITADO

Jesus de Nazaré foi crucificado numa cruz, sepultado num túmulo emprestado e três dias depois ressucitou dos mortos; neste aspecto o cristianismo é singular. Qualquer argumento para validar o cristianismo depende da prova da ressurreição de Jesus de Nazaré.

Através dos séculos, a maioria dos grandes eruditos que tem considerado as provas da ressurreição tem acreditado e ainda acreditam que Jesus está vivo. Depois de ter examinado as evidências da ressurreição dadas pelos escritores dos evangelhos, o falecido Simon Greenleaf, uma autoridade em assuntos legais na Faculdade de Direito de Harvard, concluiu: "Portanto é impossível que eles pudessem ter persistido na afirmação da verdade que narravam, se Jesus não tivesse mesmo ressuscitado dentre os mortos, e se não soubessem deste fato com a mesma certeza que tinham em relação a qualquer outro fato."

John Singleton Copley, reconhecido como uma das maiores mentes jurídicas da História Britânica, comentou: "Eu sei muito bem o que são provas e digo a vocês que provas como as da ressurreição nunca falharão."

"Acredito que não exista nada mais belo, mais profundo, mais compreensivo, mais racional, mais franco e perfeito do que o Salvador; digo a mim mesmo com um amor zeloso que não só não existe ninguém como Ele, como não poderia existir nenhum outro." Fyodor Dostoevsky, escrito numa carta pessoal pelo escritor russo enquanto estava na prisão.

RAZÕES PARA CRER

A ressurreição é essencial para a fé de um cristão. Existem várias razões que levam aqueles que estudam a ressurreição a crerem que ela é verdadeira:

PREDITA: Primeiro, Jesus predisse sua morte e ressurreição, e elas aconteceram exatamente como ele previu (Lucas 18:31-33).

O TÚMULO VAZIO: Segundo, a ressurreição é a única explicação plausível para seu túmulo vazio. Uma leitura cuidadosa da história bíblica mostra que o túmulo aonde eles colocaram o corpo de Jesus estava rigorosamente guardado por soldados Romanos e selado com uma enorme rocha. Se, como alguns já disseram, Jesus não estivesse morto, mas somente desmaiado, os guardas e a pedra teriam impedido a sua fuga, ou qualquer tentativa de resgate por parte dos seus seguidores. Os inimigos de Jesus não teriam tirado o corpo do túmulo, já que o desaparecimento do seu corpo do túmulo só ajudaria a encorajar a crença na sua ressurreição.

ENCONTRO PESSOAL: Terceiro, a ressurreição é a única explicação para as aparições de Jesus Cristo aos seus discípulos. Após a sua ressurreição, Jesus apareceu pelo menos 10 vezes àqueles que o haviam conhecido e para outras 500 pessoas de uma só vez. O Senhor provou que estas aparições não eram alucinações: Ele comeu e falou com eles e eles O tocaram. (1 João 1:1).

"De todos os sistemas de moralidade, antigo e moderno, o qual tenho tido possibilidade de observar, nenhum me parece tão puro quanto o de Jesus." Thomas Jefferson, terceiro presidente dos Estados Unidos da América.

O NASCIMENTO DA IGREJA: Quarto, a ressurreição é a única explicação razoável para o início da Igreja Cristã. A Igreja Cristã é de longe a maior instituição que existe ou tem existido na história do mundo. Mais da metade do primeiro sermão pregado tinha a ver com a ressurreição (Atos 2:14-36). Obviamente, a igreja primitiva sabia que esta era a base de sua mensagem. Os inimigos de Jesus e Seus seguidores poderiam tê-los impedido a qualquer tempo, simplesmente apresentando o corpo de Jesus.

VIDAS TRANSFORMADAS: Quinto, a ressurreição é a única explicação lógica para as vidas transformadas dos discípulos. Eles o abandonaram antes da sua ressurreição; depois da sua morte estavam desencorajados e cheios de medo. Eles não contavam com a ressurreição de Jesus (Lucas 24:1-11).

No entanto, após a sua ressurreição e a experiência deles no Pentecostes, estes mesmos antes desencorajados e desapontados foram transformados pelo grandioso poder do Cristo ressuscitado. Em seu nome, eles viraram o mundo de pernas para o ar. Muitos perderam as suas vidas por sua fé; outros foram terrivelmente perseguidos. Sua atitude corajosa não tem sentido à parte de suas convicções de que Jesus Cristo tinha verdadeiramente ressuscitado dos mortos, um fato pelo qual valia a pena morrer.

Em 40 anos de trabalho com intelectuais do mundo universitário, ainda não encontrei uma pessoa que honestamente já tenha considerado as evidências irrefutáveis que provam a divindade e ressurreição de Jesus de Nazaré, que não tenha admitido que Ele é o Filho de Deus, o Messias prometido. Enquanto alguns não acreditam, eles pelo menos são honestos ao confessarem: "Não dediquei tempo à leitura da Bíblia ou considerei os fatos históricos a respeito de Jesus."

"Quando eu li minha Bíblia reconheci que o que ela diz é que Jesus é o único caminho para Deus... Por isso acredito que no momento em que usei o meu conhecimento sobre Jesus e o tornei pessoal entregando-me a Ele, isso abriu-me a porta para a vida." Cliff Richard.

UM SENHOR VIVO: Por causa da ressurreição de Jesus, Seus verdadeiros seguidores não estão meramente seguindo um código de ética de um fundador morto, mas, pelo contrário, possuem uma relação vital e pessoal com o Senhor vivo. Jesus Cristo está vivo e abençoa e enriquece fielmente as vidas de todos os que Nele confiam e obedecem. Através dos séculos, multidões tem reconhecido a excelência de Jesus Cristo, incluindo muitos que tem influenciado grandemente o mundo.

O físico e filósofo francês Blaise Pascal falou da necessidade que o homem tem de Jesus, quando disse: "Existe no coração do homem um vazio do tamanho de Deus, o qual, somente Jesus Cristo pode preencher."

Você gostaria de conhecer Jesus Cristo pessoalmente como Seu Salvador? Isto pode soar ousado, mas você pode! Jesus está tão desejoso para estabelecer um relacionamento pessoal e cheio de amor com você, que Ele já fez todos os preparativos necessários.

Para saber como começar este relacionamento com Cristo, clique aqui.

A Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo, deseja que a mensagem contida neste folheto, tenha a mais ampla distribuição possível. Por esta razão este folheto poderá ser adquirido por qualquer indivíduo ou organização que deseje usá-lo.

Fonte: Greatcom

VIOLÊNCIA VENDE E AJUDA A AUMENTAR A PARANÓIA

Mário Augusto Jakobskind

Uma coisa que não dá para medir, mas apenas para sentir, é o tipo de influência que a televisão está tendo sobre a opinião pública em todos os setores sociais. Não é um fenômeno brasileiro apenas, mas o poder da TV no Brasil é de fazer espécie.

Dia destes, por exemplo, o jornal Folha de S. Paulo informava que numa prova de seleção para a contratação de escriturários pela Prefeitura de Taubaté, no interior paulista, uma das questões que os 1.600 candidatos disputando 40 vagas eram obrigados a responder dizia respeito a personagens do Big Broher Brasil (BBB).

O exemplo deste culto midiático vem de cima. No último dia 15 de abril, o Presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou lei mudando a denominação da Ordem do Mérito das Comunicações para Ordem do Mérito das Comunicações Jornalista Roberto Marinho. O projeto tinha sido aprovado no Congresso por indicação do senador Marco Maciel, do ex-PFL, que hoje se esconde sob a denominação de Democratas (Demo). Ninguém questionou esta homenagem ao empresário e agora o fato está consumado.

Outro dia foi aprovada a mudança de horário em alguns Estados do norte do país. Era também para atender a uma exigência da Rede Globo, que se sentia prejudicada em suas novelas com a classificação etária de programas em determinados horários. A acomodação do relógio quebrou o galho da TV Globo.

No Rio de Janeiro o prefeito on-line César Maia está fazendo uma obra caríssima na Barra da Tijuca: a cidade da música Roberto Marinho. Em vez de combater a dengue, o prefeito gasta milhões com um empreendimento que atenderá os setores de alto poder aquisitivo e está sendo construído a toque de caixa, porque o prefeito quer terminar a obra antes de completar o mandato.

A ex-prefeita de São Paulo Marta Suplicy deu até nome de rua ao referido empresário. Quando entidades do movimento social mudaram numa avenida a placa de Roberto Marinho para Vladimir Herzog, a polícia avisada imediatamente acionou o dispositivo no sentido de restabelecer o nome e reprimir os manifestantes. Foi tudo rápido, muito mais do que atender a qualquer outra ocorrência policial.

Na verdade, a influência da TV se faz sentir nos mínimos detalhes. Agora, por exemplo, os telespectadores estão acompanhando em capítulos o caso Isabella. A audiência dos telejornais e dos programas de culto à violência nos mais diversos canais subiu na base dos 46%, segundo pesquisas. Violência vende. Para o jornalismo de mercado, “violência também é cultura”.

E de que forma estes fatos poderiam estar influindo no cotidiano carioca e brasileiro. Um exemplo concreto deu para constatar numa reunião de condomínio de um prédio de moradores da classe média de Copacabana, o bairro considerado por muitos analistas como síntese do Brasil, onde lá se encontram espremidos entre o mar e a montanha representantes de todos os setores sociais. Os condôminos-telespectadores assíduos discutiam a necessidade de se instalar câmeras para “controlar o movimento no prédio e evitar alguma tragédia”, segundo os que se sentiam mais apavorados. E de onde vem a paranóia? Por mais que digam ao contrário, a violência diária na cidade era um dos pratos no cardápio antes do início da reunião do condomínio.

A reunião teve como climax do senso comum a apresentação de uma proposta de se colocar creolina na parte da entrada do prédio, pois mendigos “atrapalhavam” a livre circulação e a santa paz dos moradores. É o que boa parte dos moradores de bairros da zona sul está fazendo para “combater a proliferação dos mendigos”, alegavam os mais radicais.

A distância da creolina para o incêndio de algum ser humano, como fizeram filhos da classe média com um índio pataxó em Brasília, não é muito grande. Aí aparecem alguns filhos da classe média espancando uma trabalhadora que esperava condução de madrugada, como aconteceu recentemente na Barra da Tijuca, e a pena para os meliantes é mínima. Isto quando não prevalece a impunidade. Aí vem um pai de um dos meliantes e diz: “meu filho é boa gente, faz universidade, estava apenas brincando”.... E tudo fica por isso mesmo. Como “violência também é cultura”, tome de caveirão e creolina em algumas entradas de prédios da zona Sul.

Fonte: Direto da Redação

ESTUDO: A Virtude e as Virtudes

Sérgio Biagi Gregório

SUMÁRIO: 1. Introdução. 2. Conceito. 3. Histórico. 4. Virtude em Aristóteles: 4.1. O Texto Aristotélico; 4.2. Termos Importantes; 4.3. A Virtude é Média e Ápice; 4.4. A Virtude não é Média, ela é a Média Justa. 5. Virtudes Cardeais e Virtudes Teologais: 5.1. Virtudes Cardeais; 5.2. Virtudes Teologais. 6. Virtudes e Vícios: 6.1. Os Vícios mais Comuns; 6.2. Virtudes e Vícios na Visão do Espiritismo. 7. Conclusão. 8. Bibliografia Consultada.

1. INTRODUÇÃO

Ao procurar compreender a virtude não são fáceis as perguntas que a razão humana se defronta: existe realmente a virtude? Em que consiste? Como pode o homem fragmentário em seus atos parciais, encontrar a unidade, o todo? A virtude liberta ou robotiza? O que significa dizer que aquela pessoa é uma “boa pessoa”? Tomemos essas questões como ponto de partida para o desenvolvimento de nossa peça oratória.

2. CONCEITO

Virtude é uma disposição estável em ordem a praticar o bem; revela mais do que uma simples potencialidade ou uma aptidão para uma determinada ação boa: trata-se de uma verdadeira inclinação.

Para o Espírito Emmanuel a virtude é sempre sublime e imorredoura aquisição do Espírito nas estradas da vida, incorporada eternamente aos seus valores, conquistados pelo trabalho no esforço próprio. (Pergunta 253 de O Consolador).

Virtudes são todos os hábitos constantes que levam o homem para o bem, quer como indivíduo, quer como espécie, quer pessoalmente, quer coletivamente.

3. HISTÓRICO

Sócrates (470-399 a. C.) - O estudo da virtude se inicia com Sócrates, para quem a virtude é o fim da atividade humana e se identifica com o bem que convém à natureza humana. Na sua conceituação, comete dois erros: 1) confunde a ordem moral com a ordem do conhecimento; 2) exagerado otimismo.

Platão (429-347 a. C.) - Desenvolve a doutrina de Sócrates. Apresenta a virtude como meio para atingir a bem-aventurança. Descreve as 4 virtudes cardeais: a sabedoria, a fortaleza, a temperança e a justiça.

Aristóteles (384-322 a. C.) - Ao conceito já esboçado como hábito, isto é, de qualidade ou disposição permanente do ânimo para o bem, Aristóteles acrescenta a análise de sua formação e de seus elementos. As virtudes não são hábitos do intelecto como queriam Sócrates e Platão, mas da vontade. Para Aristóteles não existem virtudes inatas, mas todas se adquirem pela repetição dos atos, que gera o costume (mos), donde o nome virtude moral. Os atos, para gerarem as virtudes, não devem desviar-se nem por defeito, nem por excesso, pois a virtude consiste na justa medida, longe dos dois extremos.

Cristianismo - A influência da Sagrada Escritura fez com que se acrescentasse às virtudes cardeais, as virtudes teologais. Santo Agostinho diz que "a virtude é uma boa qualidade da mente, por meio da qual vivemos retamente". Santo Tomás de Aquino diz que "a virtude é um hábito do bem, ao contrário do hábito para o mal ou o vício".

Kant (1724-1804) - Entre os filósofos não cristãos dos tempos modernos requer especial atenção o sistema kantiano. Kant, em certo sentido, volta às doutrinas estóicas, enquanto procura formular uma ética que seja fim de si mesma, sem leis heterônomas, nem sanções. Mas a Crítica da Razão Prática, que cria a nova moral, não fala de virtude, mas só de moralidade: esta consiste essencialmente no cumprimento do dever, ou seja, dos imperativos categóricos que a razão autônoma dita. Embora por outros caminhos, caiu no mesmo erro dos antigos estóicos, dando-nos uma ética vazia, que se destrói a si mesma, negando todo legislador, toda sanção, todo o fim ulterior de nossas ações.

Aspecto Prático da Virtude - Além do aspecto teórico da sua conceituação, estritamente conexo com o sistema filosófico no qual se enquadra a Ética, apresenta um aspecto prático de vivo e permanente interesse: como formar e desenvolver a virtude. É o campo da Psicologia Educacional e da Pedagogia. No educador exige antes de tudo o bom exemplo, tão necessário, especialmente no trato com as crianças, incapazes de longos raciocínios e vivamente levadas à imitação. (Pequena Enciclopédia de Moral e Civismo)

4. VIRTUDE EM ARISTÓTELES

4.1. O TEXTO ARISTOTÉLICO

“A virtude é portanto uma disposição adquirida voluntária, que consiste, em relação a nós, na medida, definida pela razão em conformidade com a conduta de um homem ponderado. Ela ocupa a média entre duas extremidades lastimáveis, uma por excesso, a outra por falta. Digamos ainda o seguinte: enquanto, nas paixões e nas ações, o erro consiste ora em manter-se aquém, ora em ir além do que é conveniente, a virtude encontra e adota uma justa medida. Por isso, embora a virtude, segundo sua essência e segundo a razão que fixa sua natureza, consista numa média, em relação ao bem e à perfeição ela se situa no ponto mais elevado”. (Ética a Nicômaco, II, 6)

4.2. TERMOS IMPORTANTES

Para entender corretamente o texto filosófico, devemos localizar os termos mais importantes, e suas noções. Assim:

Virtude (arétè) designa toda excelência própria de uma coisa, em todas as ordens de realidade e em todos os domínios. Aristóteles a emprega assim, embora lhe acrescente o valor moral.
Disposição (héxis) é definida como uma maneira de ser adquirida. O latim traduziu héxis por habitus. A virtude só será habitus se se retirar desse termo o caráter de disposição permanente e costumeira, mecânica, automática.

Mediedade (mésotès): este termo remete tanto ao termo médio de um silogismo quanto à média (ou ao meio termo) que caracteriza a virtude.

4.3. A VIRTUDE É MÉDIA E ÁPICE

Como, pois, entender que virtude é média e ápice?

Aristóteles parte de um conceito geral e delimita-o depois.

Diz, primeiramente, que a virtude é agir de forma deliberada; depois, fala em agir em prol do mais alto bem. Ao falar dela como héxis, enfatiza uma capacidade adquirida, constante e duradoura, o que elimina a pretensa qualidade inata. Assim, ao se comportar moralmente, o homem deve também se comportar racionalmente, ou seja, uma razão que já passou pela prova dos fatos; a mediedade, diz ele, é a que o homem prudente determinaria. E determinaria em função dos homens superiores a ele. Por isso é oportuno aconselhá-los a imitarem os melhores.

4.4. A VIRTUDE NÃO É MÉDIA, ELA É A MÉDIA JUSTA

A mediedade opõe-se a dois vícios simétricos: o excesso e a falta.
Quais são essas práticas que não são virtudes? Os vícios.

Explicação: a natureza moral jamais é natural, e sim o resultado de uma maneira de ser adquirida – para mais ou para menos –, o que representa sempre um excesso. Por exemplo, a coragem é virtude delimitada por essa falta que é a covardia e esse excesso que é a temeridade. A virtude revela-se portanto como um meio termo.

A virtude não é assim uma média aritmética dos excessos para mais ou para menos, ela é o vértice de eminência, ou seja, é ela quem diz qual é o vício para cima ou para baixo. O óbolo da viúva, de que nos lembra o Evangelho, vem a calhar: a viúva que deu apenas uma moeda, deu mais do que o rico, pois enquanto este deu o que lhe sobrava, para ela a quantia representava uma privação. (FOLSCHEID, 2002, cap. III)

5. VIRTUDES CARDEAIS E VIRTUDES TEOLOGAIS

Desde a Antiguidade até os nossos dias, as virtudes foram classificadas em Cardeais e Teologais. As Cardeais são adquiridas pelo esforço; as Teologais como um Dom de Deus.

5.1. VIRTUDES CARDEAIS

As virtudes cardeais são aquelas virtudes essenciais na qual todas as outras decorrem. São em número de quatro: prudência, fortaleza, temperança e justiça. Funciona como uma dobradiça, pois todas as outras devem girar ao redor destas. Isto decorre da etimologia da palavra cardeal (cardo = gonzo = dobradiça).

Prudência - É aquela virtude que permite ao entendimento reflexionar sobre os meios conducentes a um fim racional.

Fortaleza ou valentia - Consiste na disposição para, em conformidade com a razão, isto é, em atenção a bens mais elevados, arrostar perigos, suportar males e não retroceder, nem mesmo ante a morte. A paciência, por exemplo, é uma virtude subordinada à fortaleza, e consiste na capacidade constante de suportar adversidades.

Temperança - Consiste em aperfeiçoar constantemente a potência sensitiva, de modo a conter o prazer sensual dentro dos limites estabelecidos pela sã razão. Assim, a moderação é a temperança no comer, a sobriedade no beber, a castidade no prazer sexual. São aparentados com a temperança: a negação ou domínio de si mesmo, isto é, a vontade de não se deixar desviar do bem, nem sequer pelas mais violentas excitações do desejo.

Justiça - Consiste ela na atribuição, na equidade, no considerar e respeitar o direito e valor que são devidos a alguém, ou a alguma coisa. (Santos, 1965)

5.2. VIRTUDES TEOLOGAIS

Na Ética religiosa a Fé, a Esperança e a Caridade são chamadas teologais, porque não são elas produtos de um hábito, pois o homem não as adquire através de seu próprio esforço.

A Fé é o assentimento do intelecto que crê, com constância e certeza, em alguma coisa. A prudência, a fortaleza, a justiça e a moderação podem ser adquiridas. Ninguém gesta dentro de si a Fé; ou a tem, ou não.

A Esperança é a expectação de algo de superior e perfeito. A Esperança não é o produto de nossa vontade, mas de uma espontaneidade, cujas raízes nos escapam, porque não é ela genuinamente uma manifestação do homem, mas algo que se manifesta pelo homem, porque não encontramos na estrutura de nossa vida biológica, nem da nossa vida intelectual, uma razão que a explique.

A Caridade é a mãe de todas as virtudes como dizem os antigos, e diziam-no com razão: é a raiz de todas as virtudes, porque ela é a bondade suprema para consigo mesmo, para com os outros, para com o Ser Infinito. A caridade, assim, supera a nossa natureza, porque, graças a ela, o homem avança além de si mesmo, além das suas exigências biológicas.

Não são o produto de uma prática, porque pode o homem praticar a caridade sem tê-la no coração; pode o homem exibir uma crença firme, sem alentá-la em seu âmago; pode o homem tentar revelar aos outros que é animado pela esperança, sem ressoar ela em sua consciência. (Santos, 1965)

6. VIRTUDES E VÍCIOS

6.1. OS VÍCIOS MAIS COMUNS

Ao longo do tempo adquirimos uma série de hábitos negativos. Alguns deles são visíveis como o fumo e o álcool; outros, nem tanto. É que costumamos disfarçá-los ao máximo, para que não se tornem muito evidentes. Nesse sentido, à gula damos o nome de necessidade proteínica; à lascívia chamamos necessidade fisiológica; a ira é embelezada com a expressão paradoxal: “cólera sagrada”; a cobiça é encoberta com a desculpa da previdência; a preguiça disfarçamos com a necessidade de repouso, quando não com a esperteza que faz os outros produzirem por nós.

6.2. VIRTUDES E VÍCIOS NA VISÃO DO ESPIRITISMO

Allan Kardec, nas perguntas 893 e 913 de O Livro dos Espíritos , esclarece-nos este assunto com muita propriedade.

Qual a mais meritória de todas as virtudes?

— Todas as virtudes têm seu mérito, porque todas são indícios de progresso no caminho do bem. Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento das tendências; mas a sublimidade da virtude consiste no sacrifício do interesse pessoal para o bem do próximo, sem segunda intenção. A mais meritória é aquela que se baseia na caridade mais desinteressada.

Entre os vícios, qual o que podemos considerar mais radical?

Já o dissemos muitas vezes; o egoísmo. Dele deriva todo do mal. Estudai todos os vícios e vereis que no fundo de todos existe o egoísmo. Por mais que luteis contra eles não chegareis a extirpá-los enquanto não os atacardes pela raiz, enquanto não lhes houverdes destruído a causa. Que todos os vossos esforços tendam para esse fim, porque nele se encontra a verdadeira chaga da sociedade.

7. CONCLUSÃO

O movimentar-se diário produz hábitos. Os hábitos maus enraízam de tal sorte em nosso psiquismo que se tornam extremamente difíceis de serem eliminados. Em se tratando do esforço para extingui-lo, parece-nos que cometemos um erro que já se tornou secular, ou seja, combater a causa pelo efeito. Somente quando tomamos consciência do móvel que produz a ação é que podemos ter segurança na eliminação do efeito. Na realidade, não somos nós que deixamos os vícios; são eles que desprovidos da nossa atração, deixam-nos.

8. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

ÁVILA, F. B. de S.J. Pequena Enciclopédia de Moral e Civismo. Rio de Janeiro, M.E.C., 1967.FOLSCHEID, Dominique e WUNENBURGER, Jean-Jacques. Metodologia Filosófica. Tradução de Paulo Neves. 2. ed., São Paulo: Martins Fontes, 2002. (Ferramentas) KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. 8. ed., São Paulo, FEESP, 1995.SANTOS, M. F. dos. Dicionário de Filosofia e Ciências Culturais. 3. ed., São Paulo, Matese, 1965.XAVIER, F. C. O Consolador, pelo Espírito Emmanuel. 7. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1977.
São Paulo, agosto de 2004

Relação de membros da Igreja Batista Independente em Parnaíba

Adailton Santos Souza
Aldenize Maria Carvalho Silva Souza
Alessandra Silva Novaes
Aline Mara Rodrigues Monteiro (?)
Ana Cristina da Silva Nascimento (?)
Ana Maria Felix dos Santos
André Carvalho de Souza
Antônia Maria de Oliveira Araújo
Antônio Carlos Nascimento dos Santos
Antonio Ferreira de Souza
Antonio Marcos de Araújo Cruz
Arlene Maria Souza da Silva
Carlos Alberto Veras Souza
Carlos Alberto Veras Souza Junior
Cristiane Novaes Brito
Daiane do Nascimento Veras
Dalvelina Souza da Silva (?)
Daniele do Nascimento Veras
Denisvan do Nascimento veras
Edimar Félix dos Santos
Elizamar Amorim da Silva
Emanuela Sakarov Rudá da Silva
Evilânia Félix dos Santos
Fernanda Geralda da Silva Carvalho
Floriza Maria Carvalho da Silva
Francinete Nascimento dos Santos
Francion Frank de Souza Silva
Francisca das Chagas do Nascimento Veras
Francisca das Chagas Oliveira da Costa
Francisca Souza dos Santos
Francisco Cícero da Silva do Nascimento
Francisco das Chagas Isaías de Souza
Francisco das Chagas de Oliveira Carvalho
Francisco das Chagas Oliveira Araújo
Francisco Pereira
Gardeniza Maria Carvalho Silva
George Carvalho
Ismael Félix dos Santos
Jaqueline de Carvalho Souza
Janari da Silva Carvalho
Jeiel Pires do Nascimento
Joana D’arc dos Santos
Joaquim Severiano da Silva Filho
Joniel Pires do Nascimento
José Brito Veras
José do Socorro dos Santos
José Ernane Prado Soares
José Maria Nascimento
Keliane Nascimento Frota
Kleiton Júnio Carvalho Silva
Lúcia de Fátima Nascimento dos Santos
Luiz Carlos de Oliveira
Luiz Ferreira dos Santos
Manuel Gomes da Silva
Manuel Juracir Jesus da Conceição
Maria Alice da Silva Santos
Maria de Souza Silva
Maria Eunice de Souza Oliveira
Maria Isabel de Carvalho Souza
Maria Ivoneide da Silva Gouveia
Maria Ivonete Pereira de Souza
Maria José Silva Novaes (?)
Maria de Nazaré Gomes Nunes
Maria Rejane dos Santos Felix
Maria Sebastiana Souza Araújo
Maria Silvana dos Santos
Orismar Isaías de Souza
Raimundo Nonato da Costa
Reginaldo Souza da Silva
Roberto Carlos dos Santos
Rosa Maria Gomes do Nascimento
Sterphanyohanson Daniel Rudá da Silva
Teodora dos Santos Souza
Irmã Chaguinha (nova convertida)
Denise (voltou pra a igreja)
Tiago (Novo Convertido)
Anderson (novo Convertido)

ELEITA NOVA DIRETORIA DA IGREJA BATISTA EM PARNAÍBA

A Igreja Batista Independente na cidade de Parnaíba-PI, tem nova diretoria e novo Conselho Fiscal. A eleição aconteceu nesta terça-feira (8/4), durante Assembléia Geral, que transcorreu num clima de discontração e muita tranquilidade. O pastor Gomes Silva, eleito presidente da Comissão Eleitoral, dirigiu a solenidade auxiliado pelo vice, diácono Veras, e pela secretária, Alessandra Silva Novaes.

Ainda na Assembléia foram eleitos os novos líderes dos departamentos. Eles ficarão no cargo até o final de dezembro deste ano, conforme preceitua o Estatuto da referida igreja.
Ao final, o pastor Gomes Silva empossou os eleitos.

A nova diretoria da Igreja Batista para 2008 ficou assim constituída:

Diretoria
Kleioton, Rejane, Francisca Costa, Floriza,
Dc. Veras, Dc. Edimar e o pastor Gomes Silva

Presidente: Manuel Gomes da Silva (Pr. Gomes Silva)
1º Vice-presidente – Edimar dos Santos Félix
2º Vice-presidente – José Brito Veras
1º Tesoureiro – Floriza Maria Carvalho da Silva
2º Tesoureiro – Francisca das Chagas Oliveira da Costa
1º Secretário – Maria Rejane dos Santos Félix
2º Secretário – Kleiton Júnio Carvalho Silva

Conselho Fiscal
Dc Orismar, Alessandra, Arlene, Dc Roberto,
Antônio Ferreira e Dora

CONSELHO FISCAL
Titulares:
Alessandra Silva Novaes
Orismar Isaías de Souza
Roberto Carlos

Suplentes:
Antônio Ferreira
Arlene Maria de Souza da Silva

Líderes
Dc. Edimar, Dc. Orismar, Yohanson, Oliveira, Eliza,
Cotinha, Dc. Veras e Dc. Roberto

LÍDERES DE DEPARTAMENTOS:

Missão (Igreja): Veras – auxiliado pelo pastor Gomes Silva, Edimar Félix e Roberto Carlos
Missão (Congregação): Francisco Oliveira
União Feminina: Eliza Gomes
União Masculina: Orismar Isaías de Souza
Louvor (Igreja): Edimar Félix dos Santos
Louvor (Congregação): Sterphanyohanson Daniel Rudá da Silva
Jovens: Joaquim Severiano da Silva Filho
Promoção de Eventos: Francisca das Chagas do Nascimento Veras (Cotinha)

Brasil, Sodoma, Gomorra e o pecado

Renato Vargens

Infelizmente a promiscuidade sexual tem sido uma das principais marcas desta geração. Em nome da liberdade, a sociedade brasileira mergulhou profundamente em todo tipo de pornografia e imoralidade. Na semana passada o jornal EXTRA do Rio de Janeiro, publicou uma matéria onde a sindicato dos veterinários protestava quanto ao fato de uma atriz pornô ter feito um filme onde desenvolvia relacionamentos sexuais com um cavalo. O mesmo Jornal publicou dias depois uma matéria onde a “mulher melancia” autografava para uma enorme multidão as fotos de uma revista masculina para qual tinha posado nua.

Há pouco, no programa da Ana Maria Braga, foi vinculado em rede nacional, uma matéria onde uma mãe compartilhou com os telespectadores o fato de ter comprado uma cama de casal para que sua filha pudesse “dormir” com seu namorado.

Assuntos relacionados à sexualidade definitivamente foram banalizados pela sociedade brasileira, o que aponta a institucionalização do pecado em todo território nacional. Assusta-me também o fato de que a população tupiniquim considere absolutamente normal, cavalos se relacionarem sexualmente com mulheres.

Caro leitor, vivemos dias complicadíssimos em nosso país. Nossa sociedade encontra-se absolutamente deteriorada, nossas famílias perdidas e sem rumo, nossos adolescentes e jovens sem perspectivas e referências. Tenho a impressão de que do jeito que a coisa anda caminhamos a largos passos para a “sodomização” da existência.

Sem sombra de dúvidas vivemos em um mundo submerso em pecado e que despreza os padrões de moral e justiça divina. A sociedade, de forma geral, encontra-se envolvida em um estilo de vida que se contrapõe aos princípios da lei de Deus. Os padrões de moralidade parecem não mais existir, a forma de se medir felicidade e sucesso difere daquela encontrada na Palavra de Deus. O objetivo de vida do ser humano não é a glorificação do nome do Senhor e sim a busca desenfreada pela satisfação pessoal, ainda que para isso seja necessário desconstruir conceitos e valores jogando-os definitivamente na lata do lixo.

Como já escrevi anteriormente fomos chamados pelo Senhor a vivermos de modo absolutamente diferente dos que compõem esta geração. Compromisso com a moral, decência e santidade devem fazer parte da vida daqueles que nasceram de novo, levando-nos a exalar sobre os que se encontram em estado de putrefação espiritual o bom perfume de Cristo.

Pense nisso!

Renato Vargens é preletor do Encontro Para a Consciência Cristã, que acontece todos os anos no período do carnaval, em Campina Grande-PB.

Igreja, Uma Família muito abençoada

Pr. Hernandes Dias Lopes

O apóstolo Paulo, preso em Roma, escreve sua carta aos Efésios para ensinar verdades gloriosas acerca da Igreja. Em nenhuma outra carta, ele deu tanta ênfase sobre a Igreja como nesta carta aos Efésios. Ele expõe nesta epístola como Deus escolheu a Igreja na eternidade, como ele a resgatou na história e como ele a capacita e a usa ao longo dos séculos. Logo no início desta carta, Paulo fala que a greja é um povo muito abençoado, e abençoado com toda sorte de bênção espiritual, nas regiões celestes. Destacamos aqui três aspectos importantes:

1. A Igreja é uma família muito abençoada porque foi escolhida por Deus na eternidade (Ef. 1.3-6)

Deus nos amou e nos escolheu antes mesmo de lançar os fundamentos da terra. Sua eleição é soberana, livre e graciosa. Deus nos escolheu não por causa da nossa fé, mas para a fé. A fé não é a causa da eleição, mas sua conseqüência (At 13.48). Deus não nos escolheu por causa da nossa santidade, mas para sermos santos. Deus não nos escolheu por causa das nossas boas obras, mas para as boas obras. Não fomos nós que escolhemos a Deus, mas foi ele quem nos escolheu. Não fomos nós que o amamos primeiro, mas foi ele quem nos amou e nos atraiu para si com cordas de amor. Deus nos escolheu e nos adotou em sua família. Agora somos filhos de Deus, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.

2. A Igreja é uma família muito abençoada porque foi redimida por Jesus Cristo (Ef 1.7-12) –

A Igreja é muito abençoada porque foi objeto do mais sublime amor e alvo do mais alto sacrifício. Fomos remidos pelo sangue de Cristo. O bendito Filho de Deus, desceu da glória e vestiu a nossa pele. Ele se esvaziou e tornou-se servo. Ele se humilhou e morreu a dolorosa, aviltante e maldita morte de cruz. Morreu não como mártir, mas como redentor. Pela sua morte, ele nos comprou para Deus. Pela sua morte ele assumiu a nossa culpa, pagou a nossa dívida e adquiriu para nós eterna redenção. Jesus deu sua vida para sermos livres da morte. Ele morreu a nossa morte, sofreu o castigo da lei e bebeu sozinho o cálice amargo da ira de Deus contra o pecado para nos justificar, nos redimir e nos dar a vida eterna. Somos abençoados porque fomos libertos, perdoados e salvos pelo sangue de Cristo.

3. A Igreja é uma família muito abençoada porque foi selada pelo Espírito Santo (Ef 1.13,14)

Todos aqueles que são escolhidos na eternidade pelo Pai e redimidos pelo sangue de Cristo são selados com o Espírito Santo da promessa. Todos os que crêem são batizados no corpo de Cristo pelo Espírito. O selo é um sinal de autenticidade. Não somos bastardos nem filhos ilegítimos. Pertencemos verdadeiramente à família de Deus. O selo também é um símbolo de propriedade. Nós somos propriedade exclusiva de Deus por três razões:
1. pertencemos a ele por direito de criação;
2. por direito de resgate; e também,
3. por direito de possessão.

Fomos selados como propriedade dele e para a habitação dele. O selo ainda é símbolo de proteção. O selo é inviolável. Assim, ninguém pode nos arrancar das mãos de Deus. Somos dele, inviolavelmente dele. Estamos seguros e protegidos. Nada pode nos separar do seu amor, por causa da obra eficaz realizada por nós e em nós pelo Pai, pelo Filho e pelo Espírito Santo. O propósito final da obra do Pai, do Filho e do Espírito Santo é a manifestação da sua própria glória, tanto no tempo quanto na eternidade (Ef 1.6,12,14). Oh! Quão abençoados nós somos!

QUATRO HOMENS E UM DESTINO

Pr. Hernandes Dias Lopes

O livro de Gênesis dedica mais de setenta por cento do seu conteúdo para nos dar uma descrição da vida de quatro homens: Abraão, Isaque, Jacó e José. Esses patriarcas tiveram o mesmo destino: foram amados por Deus, salvos por sua graça e usados em sua obra. Queremos destacar alguns pontos:

1. Abraão, um homem chamado, provado e usado com poder – Abraão foi tirado de uma cidade idólatra e chamado por Deus para ser o pai da fé e o genitor de uma grande nação. Ele andou com Deus não pelas estradas atapetadas das facilidades, mas pelos caminhos, muitas vezes, íngremes da obediência. Não foi um homem perfeito, pois algumas vezes claudicou e sofreu as conseqüências de ter-se desviado da rota. Porém, sempre se voltou para Deus e por ele foi restaurado, provado e usado poderosamente. Abraão foi desafiado a crer no Deus que vivifica os mortos, fortaleceu-se pela fé e esperou contra a esperança e veio a tornar-se o pai de todos os que crêem. Quando passou pela mais amarga de todas as provas, entregar seu próprio filho, obedeceu sem questionar, crendo que Deus era poderoso para ressuscitar o seu filho. Deus provou Abraão, poupou Isaque e revelou ao mundo através desse patriarca o maior de todos os sacrifícios, a entrega de Jesus na cruz para morrer pelos nossos pecados.

2. Isaque, um homem manso que viu Deus abençoá-lo no meio da crise – Isaque foi um jovem crente, que se casou dentro da vontade de Deus, orou por sua mulher vinte anos e foi pai de dois filhos gêmeos. Assim como seu pai, teve também suas fraquezas na área familiar, sofrendo os amargos resultados dessas decisões erradas. Porém, a principal marca de Isaque foi sua mansidão e sua disposição de confiar em Deus. Quando todos estavam olhando para a crise, ele semeou no deserto e prosperou. Quando, por inveja, os inimigos o expulsaram da terra, ele saiu sem brigar pelos seus direitos. Quando, os opositores entupiram os poços que ele abriu no deserto, ele não brigou; ao contrário, foi adiante cavando novos poços sob a bênção de Deus. Porque entregou sua causa ao reto juiz, o próprio Deus reconciliou com ele seus inimigos.

3. Jacó, um homem que custou a se render a Deus – Jacó foi escolhido por Deus desde o ventre. Porém, tornou-se adulto sem ter uma experiência real de salvação. Influenciado pela mãe, tomou seus destinos em sua própria mãe, descrendo do plano divino. Mentiu para o pai, traiu o irmão e precisou fugir de casa para poupar sua própria vida. Nessa fuga, Deus se revelou a ele como o Deus de seus pais. Jacó tinha promessas, mas não conversão. Vinte anos se passaram e o dia do seu encontro com Deus chegou no vau de Jaboque. Ali Deus lutou com ele, quebrou sua resistência, transformou sua vida e sua alma foi salva.

4. José, um homem que foi uma bênção para a família e para o mundo – José foi um ramo frutífero junto à fonte, um ramo que estendeu seus ramos para além dos muros. Ele foi fiel ao seu pai, ao seu patrão e a Deus. Foi fiel na adversidade e na prosperidade. Preferiu ir para a cadeia a ficar prisioneiro do pecado. Preferiu perdoar e abençoar aos que lhe fizeram mal a ficar remoendo mágoa no coração. Porque ele honrou a Deus, o Senhor o tirou da prisão e o levou para o trono. Alimentado pelos seus sonhos e fortalecido pelo poder de Deus, foi bênção para sua família e para o mundo.

Rev. Hernandes Dias Lopes – É preletor do Encontro Para a Consciência Cristã, que acontece no período do carnaval em Campina Grande / PB – www.vinacc.org.br

LEIA COM ATENÇÃO

A Europa resistirá à islamização? [novo]

Brasil, Sodoma, Gomorra e o pecado [novo]

Quatro Homens e um Destino

O semeador da Galiléia superando métodos da educação moderna

O semeador da Galiléia superando métodos da educação moderna

Há duas maneiras de se fazer uma fogueira: com as sementes ou com um punhado de lenha. Qual maneira você escolheria? Fazer fogueira com uma semente parece um absurdo, loucura. Todos, certamente, escolheríamos a lenha. Entretanto, o mestre de Nazaré pensava a longo prazo, por isso sempre escolhia as sementes. Ele as plantava, esperava que as árvores crescessem, dessem milhares de outras sementes e, aí sim, fornecessem a lenha para a fogueira.

Se escolhesse a lenha, acenderia a fogueira apenas uma vez, mas como preferia as sementes, a fogueira que acendia nunca mais se apagava. Um dia ele comparou a si mesmo a um semeador que semeia no coração dos homens. Um semeador do amor, da paz, da segurança, da liberdade, do prazer de viver, da dependência recíproca.

Quem não consegue enxergar o poder contido em uma semente nunca mudará o mundo que o envolve, nunca influenciará o ambiente social e profissional que o cerca. Uma mudança de cultura só será legítima e consistente se ocorrer por intermédio das singelas e ocultas sementes plantadas na mente dos homens e não por intermédio da imposição de pensamentos.

Gostamos das labaredas instantâneas do fogo, das idéias - relâmpagos dos livros de auto-ajuda, mas não temos paciência e, às vezes, habilidade para semear. Um semeador nunca é um imediatista, presta mais atenção nas raízes do que nas folhagens. Vive a paciência como uma arte. Os pais, os educadores, os psicólogos, os profissionais de recursos humanos só conseguirão realizar um belo e digno trabalho se aprenderem a ser mais do que provedores de regras e de informações, mas simples semeadores.

Os homens que mais contribuíram com a ciência e com o desenvolvimento social foram aqueles que menos se preocuparam com os resultados imediatos. Uns preferem as labaredas dos aplausos e do sucesso instantâneo, outros preferem o trabalho anônimo e insidioso das sementes. O que preferimos? De nossa escolha dependerá a nossa colheita.

Cristo sabia que logo iria morrer, mas, ainda assim, não era apressado, agia como um inteligente semeador. Não queria transformar seus discípulos em heróis e nem exigia deles o que não podiam lhe dar; por isso, permitiu-lhes que o abandonassem no momento em que foi preso. As sementes que ele plantava dentro dos galileus incultos que o seguiam um dia germinariam. Tinha esperança de que elas criariam raízes no cerne do espírito e da mente deles e mudariam para sempre suas histórias.

Essas sementes, uma vez desenvolvidas, tornariam aqueles homens capazes de mudar a face do mundo. É incrível, mas este fato ocorreu. Eles incendiaram o mundo com os pensamentos e propósitos do carpinteiro da Galiléia. Que sabedoria se escondia no cerne da inteligência de Cristo!

Nietzsche disse há um século uma famosa e ousadíssima frase: “Deus está morto”*. Ele expressava o pensamento dos intelectuais da época, que acreditavam que a ciência resolveria todas as misérias humanas e, por fim, destruiria a fé. Provavelmente este intrépido filósofo achasse que um dia a procura por Deus seria apenas lembrada como objeto de museus e dos livros de história.

Os filósofos ateus morreram e hoje são esquecidos ou pouco lembrados, mas aquele afetivo e simples carpinteiro continua cada vez mais vivo dentro dos homens. Nada conseguiu apagar a fogueira acendida pelo semeador da Galiléia... Depois que Gutenberg inventou as técnicas modernas de imprensa, o livro que o retrata, a Bíblia, se tornou invariavelmente o maior best-seller de todos os tempos. Todos os dias, milhões de pessoas lêem algo sobre ele.

O mestre de Nazaré parecia ter uma simplicidade frágil, mas a história demonstra que ele sempre triunfou sobre aqueles que quiseram sepultá-lo. Aliás, o maior favor que alguém pode fazer a uma semente é sepultá-la. Jesus foi uma fagulha que nasceu entre os animais, cresceu numa região desprezada, foi silenciado pela cruz, mas incendiou a história humana.

O mestre deu um banho de inteligência na educação moderna. Ele provocou uma revolução no pensamento humano jamais sonhada por uma teoria educacional ou psicológica.

Há uma chama que se perpetua dentro daqueles que aprenderam a amá-lo e conhecê-lo. Nos primeiros séculos, muitos dos seus seguidores foram impiedosamente destruídos por causa desta chama.

Os romanos fizeram dos primeiros cristãos pastos para as feras e um espetáculo de dor nas batalhas ocorridas no Coliseu e, principalmente, no circu máximo. Alguns foram queimados vivos, outros mortos ao fio da espada. Todavia, as lágrimas, a dor e o sangue destes homens não destruíram o ânimo dos amantes do semeador da Galiléia; pelo contrário, tornaram-se adubos para cultivar novas safras de sementes.

Texto retirado do livro: Análise da Inteligência de Cristo
Autor: Augusto Jorge Cury

Conheça a cidade de Parnaíba

Dados da Prefeitura
Fotos da cidade
+ fotos
Localização
Delta do Parnaíba
Outros informações importantes

QUATRO DETENTOS SE CONVERTEM A CRISTO EM PARNAÍBA

Quatro detentos aceitaram a Jesus Cristo como seu Salvador. Foi neste sábado, dia 19 de janeiro do corrente ano.

Foi durante evangelização comandada pelo pastor Gomes Silva, no Presídio Regional de Parnaíba, acompanhado de sua esposa, a missionária Eliza e seu filho, Daniel, além do irmão Oliveira.

Os novos detentos agora de Cristo, são: Carlos Adriano Neves de Carvalho, natural de Brasília-DF; Gilvan Teixeira Passos, da cidade de Piripiri-PI; Janiel Paulinho da Silva e Lúcio Santana do Nascimento, ambos de Teresina, capital do Piauí.

Esse trabalho que a Igreja Batista Independente em Parnaíba realiza no Presídio Regional foi iniciado há anos pelo ex-dirigente da igreja, missionário Raimundo Novaes, que ainda faz esse trabalho de evangelização no presídio a cada 15 dias.

Até hoje, muitos presidiários que passaram por aquele presídio, aceitaram a Cristo e voltaram a ter uma vida integrada à sociedade.

- Vamos continuar realizando esse trabalho, pois é de grande importância, principalmente porque num local como o presídio, as pessoas passam o tempo, muitas vezes, pensando em sair dali e continuar fazendo pior do que antes -, conta o pastor Gomes Silva, segundo o qual, neste sábado, ficou surpreso quando um dos novos convertidos, no início do trabalho, afirmou que, quando saisse dali iria fazer pior. Mas ao final do trabalho, depois da palavra de Deus, ministrada pela missionária Eliza, ele foi um dos que aceitam Cristo como Seu Salvador. Glória a Deus!

IBI EM PHB ENTRA 2008 EM FESTA

Apesar dos empecilhos de último hora, a festa de Noite de Ano na Igreja Batista Independente em Parnaíba foi comemorada com muita oração, testemunhos, louvores e diferentes tipos de comida.

O culto foi dirigido pelo pastor Gomes Silva (foto , que mostrou algumas deficuldades em 2007, mas que a esperança era a de que 2008 estava chegando trazendo muitas vitórias para o povo de Deus.

Durante o culto, muitos testemunhos maravilhosos, como o do casal "Zico" e Denise; Raimundo e Francisca Costa, Orismar e o senhor Francisco. Todos enalteceram a grandeza e o poder de Deus em tudo que aconteceu durante o ano que estava findando.

Nos cinco minutos finais do ano e nos cinco iniciais do Novo Ano, a igreja entrou em oração agradecendo a Deus pelas vitórias conquistadas e clamou pelas providências divinas em 2008. A esperança é a de que neste ano o templo, localizado no bairro Piauí, seja concluido. O que será uma grande vitória para o Reino de Deus em Parnaíba e para a denominação Batista Independente.

Mulheres fazem comemoração de fim de ano

O Departamento de União Feminina, da Igreja Batista Independente, fez, na última quinta-feira do ano de 2007, uma grande festa para comemorar as vitórias conquistadas ao longo do ano, além de fazerem a troca de presentes como é uma praxe a cada fim de temporada.

A presidente Arlene foi quem comandou a festa, auxiliada por um grupo de senhoras. As aniversariantes do mês de dezembro foram homenageadas e receberam presentes e um grandioso bolo para coroar o momento.

Integrantes da União Feminina em momento especial
para a lente do pastor Gomes Silva.
Que em 2008 grandes conquistas venham
para a IBI em PHB; e muitas mulheres da
comunidade se juntem a este grupo de senhoras.

A irmã Francinete (de Costa) no momento em que
anunciava a sua amiga "secreta".

As irmãs Lucinha, Francinete, Raninha (E)
foram as aniversariantes de dezembro